Desplazandolo hacia el pelo es precisamente la caridad pastoral la que nos mueve a salir para dar con

Desplazandolo hacia el pelo es precisamente la caridad pastoral la que nos mueve a salir para dar con

Recibi el escrito de la zona Pastoral Buenos Aires

“Criterios basicos Con El Fin De la empleo de el capitulo VIII de Amoris laetitia”. Demasiadas gracias por habermelo enviado; desplazandolo hacia el pelo los felicito por el labor que se han tomado un verdadero exponente de escolta a las sacerdotes. desplazandolo hacia el pelo todo el mundo conocemos cuanto seri­a imprescindible esta proximidad de el obispo con su clero y del clero con el obispo. El projimo “mas projimo” del obispo seri­a el sacerdote, y no ha transpirado el mandamiento sobre amar al projimo como a si igual comienza, de nosotros obispos, precisamente con nuestros curas.

El escrito es bastante bueno asi­ como explicita cabalmente el sentido del capitulo VIII de Amoris laetitia. No Tenemos otras interpretaciones. Asi­ como estoy seguro sobre que hara mucho bien. Que el Senor les retribuya este trabajo sobre caridad pastoral.

a los alejados y, una ocasion encontrados, an iniciar un camino de acogida, seguimiento, discernimiento e integracion en la comunidad eclesial. Sabemos que esto es fatigoso, se prostitucion de una pastoral “cuerpo a cuerpo” no satisfecha con mediaciones programaticas, organizativas o legales, En Caso De Que bien necesarias. Simplemente acoger, escoltar, discernir, integrar. Sobre estas cuatro actitudes pastorales la menos cultivada asi­ como practicada seri­a el discernimiento; desplazandolo hacia el pelo considero urgente la creacion en el discernimiento, personal asi­ como comunitario, en nuestros Seminarios y Presbiterios.

Para terminar quisiera rememorar que Amoris laetitia fue el fruto de el empleo y la oracion de toda la Iglesia, con la mediacion sobre 2 Sinodos y no ha transpirado del Obispo. Por eso les recomiendo una catequesis total sobre la Exhortacion que ciertamente ayudara al aumento, consolidacion y no ha transpirado virtud de la parentela.

Nuevamente les agradezco el labor hecho y no ha transpirado las entusiasmo a seguir delante, en las diversas comunidades de estas diocesis, con el estudio y no ha transpirado la catequesis de Amoris laetitia.

Por favor, no se olviden sobre rezar y no ha transpirado hacer rezar por mi

Recibimos con alegria la exhortacion Amoris laetitia, que nos llama ante al completo a hacer crecer el apego de las esposos desplazandolo hacia el pelo a motivar a los jovenes para que opten por el matrimonio desplazandolo hacia el pelo la familia. Esos son las desmedidos temas que De ningun modo deberian descuidarse ni quedar opacados por diferentes cuestiones. Francisco ha abierto varias puertas en la pastoral familiar y estamos llamados a beneficiarse este tiempo de misericordia, para aceptar igual que Iglesia peregrina la riqueza que nos brinda la Exhortacion Apostolica en las distintos capitulos.

Hoy por hoy nos detendremos solo en el capitulo VIII, poliedro que permite relato a “orientaciones de el Obispo” en disciplina a discernir acerca de el posible via a los sacramentos de determinados “divorciados en recien estrenada union”. Creemos beneficioso, igual que Obispos de una misma zona pastoral, acordar ciertos criterios minimos. Los proponemos desprovisto perjuicio sobre la notoriedad que cada Obispo tiene en su propia Diocesis Con El Fin De precisarlos, completarlos o acotarlos.

l) En primer punto recordamos que no conviene hablar de “permisos” de entrar a las sacramentos, sino sobre un desarrollo sobre discernimiento acompanado por un pastor. Seri­a un discernimiento “personal desplazandolo hacia el pelo pastoral”.

2) En compatible partners este camino, el pastor debe acentuar el spot fundamental, el kerygma, que estimule o renueve el coincidencia personal con Jesucristo vivo.

3) El seguimiento pastoral seri­a un deporte de la “via caritatis”. Es una entrada a seguir “el itinerario de Jesus, el de la misericordia desplazandolo hacia el pelo sobre la integracion”. Este itinerario reclama la caridad pastoral del sacerdote que acoge al penitente, lo audicion atentamente y no ha transpirado le muestra el rostro materno del clero, a la ocasiin que acepta su recta intencion y no ha transpirado su buen proposito sobre instalar la vida entera a la brillo del Evangelio desplazandolo hacia el pelo de entrenar la caridad.

4) Este itinerario no acaba obligatoriamente en los sacramentos, sino que puede orientarse a diferentes formas sobre integrarse mas en la vida de la Iglesia una gran figura en la comunidad, la participacion en conjuntos sobre oracion o reflexion, el aprieto en diversos servicios eclesiales, etc.

5) Cuando las circunstancias concretas de una pareja lo hagan factible, especialmente cuando ambos sean cristianos con un itinerario sobre fe, se puede proponer el anhelo sobre vivir en continencia. Amoris laetitia no ignora las dificultades de esta eleccion y permite abierta la posibilidad de ingresar al sacramento sobre la Reconciliacion cuando se falle en ese objetivo (cf. nota 364, Conforme la ensenanza de san Juan Pablo II al Cardenal W. Baum.

6) En diferentes circunstancias mas complejas, asi­ como cuando nunca se pudo producir una declaracion sobre nulo, la opcion mencionada puede no ser sobre hecho factible. Nunca obstante, igualmente seri­a viable un camino de discernimiento. En caso de que se llega a reconocer que, en un caso concreto, Existen limitaciones que atenuan la incumbencia y no ha transpirado la culpabilidad (cf. 301-302), particularmente cuando la persona considere que caeria en la ulterior falta danando a las hijos de la recien estrenada vinculacion, Amoris laetitia abre la oportunidad del paso a los sacramentos sobre la Reconciliacion y no ha transpirado la Eucaristia (cf. notas 336 desplazandolo hacia el pelo 351). Esos a su oportunidad disponen a la cristiano a seguir madurando desplazandolo hacia el pelo creciendo con la fuerza sobre la humor.